https://www.deepl.com/ <<< ΟΤΤΙΜΕ TRADUZIONI PER SEMPRE, INSTALLAZIONE CON UN SOLO CLICK
AVVISO PER I NAVIGANTI NAUFRAGATI NEL NOSTRO BILINGUISMO NOBILE
«Η γκλίτσα, η τελευταία ένοπλη αντίσταση της ελληνικής υπαίθρου»
(Σκηνή: Ένας βοσκός με μπλουζάκι “No Poleodomo” κρατάει γκλίτσα σαν Σπάρτατος, ενώ ο πρόεδρος της κοινότητας, με χάρτες Πολεοδομίας, μοιάζει με αρχαίο γραφειοκράτη που έπεσε σε λάθος εποχή.)
Πρόεδρος (τρεμουλιαστά):
«Κύριε Μήτσο, αυτή η δημοτική έκταση είναι για πάρκινγκ, όχι για κατσίκια!»
Μήτσος (χτυπώντας το χώμα με τη γκλίτσα, σαν να καλεί τους αρχαίους θεούς):
«Πάρκινγκ; Εδώ ο παππούς μου έριχνε φακή στον αύλακα! Σάλαγα τα ζα, ίσα παραπέρα… και νάσου ο τσέλιγκας με τα τεφτέρια!»
(Οι υπάλληλοι της Πολεοδομίας, με τα iPad στο ένα χέρι και τους νόμους στο άλλο, υποχωρούν μπροστά στο αδιαμφισβήτητο επιχείρημα της γκλίτσας. Η τοπική φυλή των Πλατανούλιων ζητωκραυγάζει.)
Δήμαρχος (απολογητικά, από ασύρματο):
«Καταδικάζουμε τη βία… αλλά και τα αυθαίρετα κατσίκια. Προσφέρουμε δωρεάν σεμινάριο συμβιβασμού: “Πώς να χτίσεις μπουντρούμι χωρίς να σε πειράξει ο Δήμος”.»
(Στο βάθος, ένα ποιηματάκι του Λαζόπουλου αντηχεί:
«Η γκλίτσα είναι η φωνή του λαού / και ο νόμος… μερικές φορές είναι κουφός».)
Moral της ιστορίας:
Στην Ελλάδα, όλοι θέλουν «τύπο και νόμο», μέχρι να τους πει κάποιος πού να βάλουν το παρτέρι. Και τότε, η γκλίτσα γίνεται το Σύνταγμα του λαού.
(Τέλος. Πιστολίδι: Ο δράστης τρέχει με τα ζα προς τα βουνά, με τους Δημοτικούς φρουρούς να τον κυνηγούν… με ηλεκτροκίνητα πατίνια.)
